Literário

Blefar faz parte do jogo

* Por Mara Narciso

Há quem goste de vida metódica, sem imprevistos, com tudo no seu tempo e lugar e do mesmo jeito ano após ano. Em Montes Claros, a pessoa que se comporta assim é dita sistemática, ou melhor, tem um sistema imutável de vida. E ainda lucra com isso, pois alardeia sua intolerância e assim consegue ser temida e angariar vantagens, não sendo contrariada. Boa parte de quem a cerca, corre para servi-la, no tempo dela e nunca no dos outros. Cabe mais ao homem, considerado bravo, e a mulher que age dessa forma recebe a pecha de voluntariosa.

Outro tipo de gente é aquele imprevisível, e justo por isso é admirado, respeitado, podendo explodir de uma hora para outra, seja com bom ou mau humor. Atrai a atenção, porque muda de comportamento e usa essa característica para deixar quem o cerca em permanente suspense.

Há quem se dedique a enganar o outro com promessas vãs, em busca de algum benefício imediato. Pode ou não haver prejuízo ao iludido. Jogando conversa fora, é fácil prometer sonhos como um imóvel, um carro de luxo, uma viagem especial de navio, presentes caros que nunca chegam, e até casamento com a vítima do jogo sedutor. Depois as promessas murcham, e quem ouviu os mirabolantes planos se cansa das mentiras. Nem só a mulher é ingênua a tal ponto. O do gênero masculino também gosta de ouvir sereias.

Se de um lado há o detentor de poder econômico e social, há do outro o crédulo que se encanta com um sorriso seguido de promessa. Quando vê chegarem migalhas no lugar de banquetes e restos no lugar de presentes, não quer se emendar e espera mudança no parceiro. Muda sim, para pior.

Dentro das falsidades humanas há aquele que esconde uma situação ruim, com o objetivo de iludir. Enganar o outro, como maneira de ser e de viver, move um bocado de gente. Saber-se enganado, e ainda assim manter a situação, é uma maneira patológica de existir. Muitos gostam.

Pode-se jogar pôquer na faculdade apostando balas de hortelã ou cigarros, quando se é jovem, e se espera o professor. Nessa brincadeira é possível fingir que se tem boas cartas para ganhar o jogo e amealhar as balas ou os cigarros do colega. No filme “Golpe de Mestre”, sobre o jogo de pôquer, a maestria é configurada no momento em que o fingimento surpreende a platéia, que vê sangue e se convence que o mocinho trapaceiro morreu, mas este sorri, e tirando uma bala de falso sangue da boca, se levanta dentro do seu impecável terno branco. O blefe é o principal argumento desse filme.

A falsidade não fica só nas promessas boas, mas também nas más. Há as ameaças veladas, que se cumprem, e as ameaças gritadas que não passam de palavrório sem consequência. O mais comum é ver acontecer ruindades não anunciadas. As muito alardeadas costumam não passar de tempestades verbais.

Pessoas que não deixam clara a intenção de suicídio acabam por executá-lo. Outras dizem querer morrer, mas na hora que vem uma doença, o instinto de sobrevivência aflora, e corre para os recursos salvadores. A senhora multiqueixosa ameaçava os filhos de forma velada, de que morrer seria um ótimo remédio; isso quando sadia. Depois veio a suspeita de algo grave, o exame normal foi um alívio para todos, inclusive para ela, que descobriu ter passado anos mentindo.

Momentos de tristeza e isolamento mostram pessoas entediadas pedindo para dormir e não mais acordar. Mas quando vem uma dor forte, de origem suspeita, mas ainda indefinida, procura o remédio e usa os recursos para não partir antes da hora. A vontade de morrer revela-se um embuste. Não há vontade coisa nenhuma, só o discurso como meio de angariar atenção ou piedade.

Nesse tipo de blefe, não se cumpre o que se diz, e não se escreve o que se promete. Diante de um mal, primeiro salvem a religião e a medicina, depois achem um jeito de controlar a doença: uma saída bem humana.

* Médica, jornalista e autora do livro “Segurando a Hiperatividade”.