Espírito moderno
* Por Pedro J. Bondaczuk
A "modernidade" (verdadeira abstração) tornou-se hoje a bandeira do homem contemporâneo, que mesmo não sabendo definir com clareza o que quer dizer com o termo, jura estar empenhado num processo dessa natureza. Os que se aferram a modismos, pensam que esse comportamento é novo.
Hoje lêem-se a todo o instante, em editoriais, notícias, entrevistas e ensaios, termos como "modernizar a indústria", "arte moderna", "processo de modernização da sociedade" etc. Pura retórica. Bobagens de quem não tem o que dizer e ainda assim busca ocupar o espaço que deveria ser destinado a idéias, que é o de que mais o homem deste final de milênio precisa.
Note o leitor que há já bom tempo não surge nada de novo no cenário cultural do mundo, entendendo a palavra "cultura" no seu significado mais amplo e abrangente. Não há novidade consistente na literatura, nas artes plásticas, na música, na filosofia, nas ciências sociais, etc.
É uma pasmaceira só, uma mediocridade inquietante, uma lerdeza mental contundente. É como se, de repente, a maioria das pessoas pusesse em suas cabeças que pensar é um processo doloroso. Mas não apenas não dói, como de quebra é algo muito saudável.
O escritor Graça Aranha abordou esse tema numa conferência que proferiu em 1924, na Academia Brasileira de Letras. Já naquele tempo, há quase 70 anos, "modernidade" era uma espécie de mantra para os pseudo-intelectuais, que o tempo se encarregou de sepultar no esquecimento.
Moderno, no final das contas, é todo o homem de pensamento lúcido, que marca o período que vive. Platão, Sócrates, Aristóteles o foram em suas comunidades. Dante Alighieri, Camões, Alexandre Herculano, Victor Hugo etc., também. Assim como milhares de muitos outros, hoje rotulados como "clássicos" (expressão a que alguns pretendem dar conotação pejorativa).
Disse, Graça Aranha, na mencionada conferência: "Que é o espírito moderno? No ardente e perpétuo movimento da sensibilidade e da inteligência como distinguir a expressão inequívoca do momento, o propulsor espiritual, que nos separa do Passado e nos arrebata para o Futuro? Não será uma contradição pretender-se fixar o que só tem uma existência imaginária e só é abstração? Para o observador, que assiste à fuga do tempo, nada é atual; o Presente é uma ilusão. Como as águas de um rio, em cada instante que passa, o espírito do homem não é mais o mesmo".
Para tornar o debate ainda mais obscuro (e inútil), a moda agora é falar de um certo "pós-modernismo" (?!!). O que significa isso, meu Deus do céu?!! Seria a anticomunicação, o uso de palavras e construções obscuras, "entendidas" por uma minoria absoluta, que forma uma espécie de confraria?
Seria a antiarte? A antiliteratura? A antimúsica? Provavelmente sim! O que autoriza os pseudo-intelectuais, desses que gostam de "brincar de cultura", a tentar ridicularizar determinadas obras, de valor artístico e intelectual nítido, ao classificar esses trabalhos de arcaicos, demodés, ultrapassados?
"Engessar" a criatividade com regras, conceitos e métodos obscuros é fazer arte? Moderno, no nosso entender, é todo o indivíduo, não importa em que tempo ou lugar tenha vivido, que, como preceituou o dramaturgo irlandês George Bernard Shaw (numa das poucas vezes em que deixou de fazer ironia com a estupidez humana), "consegue mudar a si mesmo" antes de buscar a mudança do mundo.
* Jornalista, radialista e escritor. Trabalhou na Rádio Educadora de Campinas (atual Bandeirantes Campinas), em 1981 e 1982. Foi editor do Diário do Povo e do Correio Popular onde, entre outras funções, foi crítico de arte. Em equipe, ganhou o Prêmio Esso de 1997, no Correio Popular. Autor dos livros “Por uma nova utopia” (ensaios políticos) e “Quadros de Natal” (contos), além de “Lance Fatal” (contos) e “Cronos & Narciso” (crônicas). Blog “O Escrevinhador” – http://pedrobondaczuk.blogspot.com. Twitter:@bondaczuk
* Por Pedro J. Bondaczuk
A "modernidade" (verdadeira abstração) tornou-se hoje a bandeira do homem contemporâneo, que mesmo não sabendo definir com clareza o que quer dizer com o termo, jura estar empenhado num processo dessa natureza. Os que se aferram a modismos, pensam que esse comportamento é novo.
Hoje lêem-se a todo o instante, em editoriais, notícias, entrevistas e ensaios, termos como "modernizar a indústria", "arte moderna", "processo de modernização da sociedade" etc. Pura retórica. Bobagens de quem não tem o que dizer e ainda assim busca ocupar o espaço que deveria ser destinado a idéias, que é o de que mais o homem deste final de milênio precisa.
Note o leitor que há já bom tempo não surge nada de novo no cenário cultural do mundo, entendendo a palavra "cultura" no seu significado mais amplo e abrangente. Não há novidade consistente na literatura, nas artes plásticas, na música, na filosofia, nas ciências sociais, etc.
É uma pasmaceira só, uma mediocridade inquietante, uma lerdeza mental contundente. É como se, de repente, a maioria das pessoas pusesse em suas cabeças que pensar é um processo doloroso. Mas não apenas não dói, como de quebra é algo muito saudável.
O escritor Graça Aranha abordou esse tema numa conferência que proferiu em 1924, na Academia Brasileira de Letras. Já naquele tempo, há quase 70 anos, "modernidade" era uma espécie de mantra para os pseudo-intelectuais, que o tempo se encarregou de sepultar no esquecimento.
Moderno, no final das contas, é todo o homem de pensamento lúcido, que marca o período que vive. Platão, Sócrates, Aristóteles o foram em suas comunidades. Dante Alighieri, Camões, Alexandre Herculano, Victor Hugo etc., também. Assim como milhares de muitos outros, hoje rotulados como "clássicos" (expressão a que alguns pretendem dar conotação pejorativa).
Disse, Graça Aranha, na mencionada conferência: "Que é o espírito moderno? No ardente e perpétuo movimento da sensibilidade e da inteligência como distinguir a expressão inequívoca do momento, o propulsor espiritual, que nos separa do Passado e nos arrebata para o Futuro? Não será uma contradição pretender-se fixar o que só tem uma existência imaginária e só é abstração? Para o observador, que assiste à fuga do tempo, nada é atual; o Presente é uma ilusão. Como as águas de um rio, em cada instante que passa, o espírito do homem não é mais o mesmo".
Para tornar o debate ainda mais obscuro (e inútil), a moda agora é falar de um certo "pós-modernismo" (?!!). O que significa isso, meu Deus do céu?!! Seria a anticomunicação, o uso de palavras e construções obscuras, "entendidas" por uma minoria absoluta, que forma uma espécie de confraria?
Seria a antiarte? A antiliteratura? A antimúsica? Provavelmente sim! O que autoriza os pseudo-intelectuais, desses que gostam de "brincar de cultura", a tentar ridicularizar determinadas obras, de valor artístico e intelectual nítido, ao classificar esses trabalhos de arcaicos, demodés, ultrapassados?
"Engessar" a criatividade com regras, conceitos e métodos obscuros é fazer arte? Moderno, no nosso entender, é todo o indivíduo, não importa em que tempo ou lugar tenha vivido, que, como preceituou o dramaturgo irlandês George Bernard Shaw (numa das poucas vezes em que deixou de fazer ironia com a estupidez humana), "consegue mudar a si mesmo" antes de buscar a mudança do mundo.
* Jornalista, radialista e escritor. Trabalhou na Rádio Educadora de Campinas (atual Bandeirantes Campinas), em 1981 e 1982. Foi editor do Diário do Povo e do Correio Popular onde, entre outras funções, foi crítico de arte. Em equipe, ganhou o Prêmio Esso de 1997, no Correio Popular. Autor dos livros “Por uma nova utopia” (ensaios políticos) e “Quadros de Natal” (contos), além de “Lance Fatal” (contos) e “Cronos & Narciso” (crônicas). Blog “O Escrevinhador” – http://pedrobondaczuk.blogspot.com. Twitter:@bondaczuk
Ser moderno é ser novo, pioneiro, único, é ser capaz de criar algo novo, até então nem de longe idealizado? Não, não sei o que é ser moderno. E pós-moderno é algo depois do moderno, ou é a contracultura? Quanto a ridicularizar a cultura, lembrei-me de Diogo Mainard que provava por A mais B que nada valia a pena, inclusive que a arte de Aleijadinho era um vexame. Entendo que esse tipo de posicionamento não visava nada além de aparecer, coisa que ele conseguiu além da conta. Mas não para sempre.
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